Церковь на горе Нево в Иордании посвящена ветхозаветному Моисею. Сама Гора Нево́ или Небо́, гора Моисе́я - расположена к востоку от северной оконечности Мёртвого моря, находится на 817 м над уровнем моря, в теперешней западной Иордании в 7 километрах от города Мадаба.
Согласно Второзаконию, на горе Нево Господь указал Моисею на Землю обетованную: «И взошёл Моисей с равнин Моавитских на гору Нево, на вершину Фасги, что против Иерихона, и показал ему Господь всю землю Галаад до самого Дана...» (Втор.34:1).
Базилика Ульпия была общественным зданием в Древнем Риме, размещённым в форуме Траяна. Она была названа в честь императора Траяна, чьё полное имя было Марк Ульпий Траян. Она была построенная архитектором Аполлодором Дамасским для императора Траяна ок. 107-113. Она стала важнейшей базиликой после двух древних, базилики Эмилия и базилики Юлии. С её строительством большая часть политической жизни переместилось с Римского форума на форум Траяна. Весь форум Траяна композиционно строился вокруг... Подробнее ...
Базилика Максенция и Константина. Повернутая фасадом к римскому форуму базилика, строительство которой было начато Максенцием (ок. 307), а завершилось уже при Константине (в 312), гораздо ближе к окончательной форме сводчатой христианской базилики. Базилика была воздвигнута на месте складов для специй (лат. horrea piperataria). Даже по древнеримским меркам, здание базилики было грандиозно — площадь нефа превышала 4000 кв. м., высота сводов составляла 39 метров. Внутри стены базилики были украшены ... Подробнее ...
Монастырь Св.Симеона Столпника (Калат-Симан) V в. Калат-Семан, Сирия - располагается в 40 км к северу от сирийского города Алеппо рядом с римской дорогой, соединявшей Алеппо и Антиохию. Инициатива строительства монастыря принадлежит последователю Св. Симеона Столпника, Св.Даниилу Столпнику, который обратился к императору Льву I (457-474 гг.) с просьбой увековечить память учителя. Однако строительство монастыря началось лишь при императоре Зиноне (474-491 гг.) и длилось с 476 по 490 годы. Подробнее ...
Болнисский Сион - кафедральный собор, в форме базилики, 478-493 гг. Болнисской и Дманисской епархии Грузинской Православной Церкви. Расположен в г. Болниси в 70 км к юго-западу от Тбилиси, в горной долине р. Хачен, в селе Болниси Болнисского района, области Квемо-Картли.
В конце пятого века, в эпоху усиления политической и культурной мощи страны, в течении правления царя Вахтанга Горгасали Грузинская Церковь ... Подробнее ...
После вознесения Иисуса Христа на небо апостолы и первые христиане в Иерусалиме, по примеру Спасителя, пребывали в храме, прославляли и благословляли Бога (Лк. 24, 53. Деян. 2, 46), посещали синагоги евреев — а с другой стороны, составляли свои собственные христианские собрания по частным домам (Деян. 5,42).
Эти первые десятилетия иногда называют временем «иудео-христианства»... Подробнее ...
Во время гонений христиане собирались для молитвы даже в подземные церкви, устраивавшиеся в так называемых катакомбах.
Катакомбами называются подземелья, в которых христиане во времена гонения, в первые три века, хоронили своих умерших, скрывались от преследований и совершали богослужение. Катакомбы — вырытые под землей в вулканическом грунте ходы ... Подробнее ...
В тех же местах и в те же периоды, когда не было гонений, христиане могли строить и строили собственные отдельные храмы (с конца II и начала III века), впрочем, иногда снова разрушавшиеся по капризу гонителей.
Во время царствования Александра Севера (правил с 222 г. по 235 г.) стали появляться первые общественные здания для христианских богослужебных собраний. Подробнее ...
К сожалению, большая часть барочных элементов убранства Смольного монастыря, которые предполагалось выполнить по замыслу Растрелли (барельефы фронтонов, статуи и барельефы, балюстрады, вазы, факелы на карнизах, позолота фасадов и интерьеров, живописные плафоны и иконостасы) либо не создана, либо утрачена.
Но даже немногочисленные сохранившиеся детали этого декора ... Продолжение ...
В писцовых книгах начала XVI века имеется упоминание о посаде Спасовщина (селении Спасском). Он находился на том месте, где сейчас располагается Смольный. Этот топоним сохранился примерно до XVIII века. Название "Спасское" можно увидеть на картах Санкт-Петербурга начала 1700-х годов. В конце XVII века напротив крепости Ниеншанц появился шведский форт Сабина, представляющий собой земляные валы с пушками и являющийся частью укрепленной крепости. Там же находилось шведское поселение. Продолжение ...
Господи, прости нас грешных.
Прости нас в глухом беспамятстве растоптавших
И предавших забвению святыни предков наших.
Прости нас – озлобленных, жестоких и не помнящих родства.
И да оживут церкви и храмы Твои,
И да восстановится связь времен,
И наполнятся светом и любовью души людей...