Икона представляет собой иллюстрацию 148 псалма Давида «Хвалите Господа с небес. Хвалите Его в Вышних. Хвалите Его все ангелы. Хвалите Его солнце и луна, хвалите Его все звезды света... дерева плодоносные и все кедры, звери и всякий скот, пресмыкающиеся и птицы крылатые, цари земные и все народы, князья и все судьи земные, юноши и девицы, старцы и отроки хвалят имя Господа...». Следуя тексту, иконописец изобразил мир, прославляющий своего Создателя. Вверху на фоне «семи небес», изображенных в виде дугообразных полос, со звездами, солнцем, луной и «водами, которые превыше небес», изображен восседающий на престоле Спас в Силах. Его окружают ангельские «чины» в девяти малых кругах. В одной руке Иисус Христос держит раскрытое Евангелие с надписью. «Придите ко мне все труждающиеся и обремененные...», другой - благословляет сотворенный мир. Христу предстоят Богоматерь, Иоанн Предтеча, ангелы и другие святые. Ниже «земная твердь» - земля, где представители мира «дольнего» также воздают хвалу Создателю. Святые и земные обитатели образуют в композиции иерархические ярусные группы: апостолы, пророки, праотцы, цари, преподобные, князья, юноши, девы, дети располагаются рядами по обе стороны от Христа. В центре - «горы, и все холмы, и вся бездна» с причудливыми очертаниями «ливанских кедров», среди которых порхают птицы и гуляют животные. Особенно широко и разнообразно представлен мир фауны, здесь и хорошо знакомые художнику животные, которые окружали его в повседневной жизни (бык, коза, собака, кошка, мыши, медведь, олень и др.), и экзотические (слон, верблюд, лев), и фантастический единорог. В подземных пещерах, куда не проникает свет, обитают змеи, ящеры, драконы. Изображая красоту и гармонию земной красоты, иконописец подчеркивает проявление в этом Божественного замысла, воплощения невидимой, высшей красоты. Здесь можно видеть всю тварь поднебесную, объединенную в прославлении, подчиненную общему архитектурному замыслу. Этот архитектурный замысел изображается в виде храма собора к нему стремятся ангелы, в нем собираются святые, вокруг него вьется райская растительность, толпятся животные. Собор всей твари собирается во имя Христа и представляет собою внутренне объединенное Царство Христово. Вечная молитва, единение небесного и земного вокруг Спасителя - знаки грядущего Царствия Небесного, построенного по законам Божественной Мудрости, поэтому композиция иконы может рассматриваться как образ обновленного мироздания, возвращенного Рая.