Гиорги Мцире. Житие 1 и гражданство 2 святого и блаженного отца нашего Гиорги Святогорца Послание, написанное к Гиорги,великому отшельнику, который жительствовал нагоре Дивной, в монастыре святого Симеона, отмонаха, у которого просил он, дабы описал емужитие и преставление святого отца нашего ГиоргиСвятогорца. Надписание так говорит: Богоблаженного, в добродетеляхпрославленного, наставника наставников идуховного вождя нашего Гиорги Отшельника о Господе приветствую. На горе Дивной от Святой Горы о Христе Богенашем — радуйся! 1. Сверхъестественным возвышеннымп
...
Читать дальше »
|
Иоанн Фока. Сказание вкратце о городах и странах от Антиохии до Иерусалима, также Сирии, Финикии и о святых местах Палестины конца XII века. Мы имеем очень скудные сведенияоб авторе издаваемого нами "Сказания". Bсеони заимствуются целиком отчасти из текстаего книги, отчасти из надписей на ней исводятся к следующим фактическимподробностям относительно его происхождения,времени и обстоятельств его жизни. Из книги его видно, что он былсовременник византийского императора МануилаКомнина (1143 — 1180). Из двух надписей, сделанных наманускрипте, открытом и изданном первоначальноАлляцием, из которых одна сделана на полеманускрипта, другая на верх
...
Читать дальше »
|
Святой Григорий, просветитель Великой Армении [Армения — горная страна между рекою Курою и верховьями рек Тигра и Евфрата; была населена армянами, названными так по царю Араму, и управлялась царями из своего племени от II в. до Р.Х. до V в по Р.Х.; она называлась Великою Армениею в противоположность Малой Армении — области между верховьями рек Евфрата и Галаса, которая входила в состав царства Митридата Понтийского, а с 70 года по Р.Х. — в состав Римской империи. Страна эта была второю колыбелью человеческого рода, ибо ковчег Ноя остановился на горе Арарате (Быт.8:4), лежащей в Великой Армении. Существующие доселе названия местностей подтверждают библейский рассказ об обстоятельствах жизни патриарха Ноя после потопа, напр.: Эрив
...
Читать дальше »
|
Впервые издаваемая в русском переводе «История Армении» Агатангелоса («История Агафангела») является древнейшим памятником армянской историографии. Она посвящена эпохальному событию — принятию Арменией христианства в годы царствования Трдата III Великого (287-330 гг.). Подробно описаны в ней те коренные изменения, которые произошли во всей внутренней, духовной и социально-политической жизни страны в связи с принятием новой религии, ярко описаны жизнь и деяния основоположников армянской церкви. Автор, именующий себя Агатангелосом (Агафангел, греч. Благовеститель, Благой вестник), повествует о том, что царь Трдат, после многих лет преследования последователей Христа, освободил из темницы ревностного проповедника новой веры великомученика Григора (Григория Просветителя), вместе со всей царс
...
Читать дальше »
|
Сосвященнику Тимофею - священник Дионисий Что всякое божественное озарение, по благости Божией разнообразно изливающееся в то, о чем заботится Промысл, остается простым - и не только, но и объединяет озаряемое 1. Всякое даяние благое и всякий дар совершенный свыше есть, сходя от Отца светов (Иак. 1, 17). Но и всякое явление движимого Отцом света, благодатно на нас нисходящее, вновь, возвышая, наполняет нас, как единотворящая сила, и обращает к единству и боготворящей простоте Отца, собирателя всех. Ибо из Него все и в Него, как сказало священное слово (ср. : Рим. 11, 36). 2. Итак, призвав Иисуса, Отчий Свет, сущий, истинный, Который просвещает всякого человека, п
...
Читать дальше »
|
Религиозный сектор современного книжного рынка России отличается исключительным разнообразием. Здесь представлены не только книги, полезные для интеллектуальной и духовной жизни, но и литература, познавательная ценность которой сомнительна. К сожалению, многие современные авторы, пишущие на религиозные темы, очень поверхностно знают предмет своих рассуждений, что зачастую побуждает их обращаться к источникам, компетентность которых никак нельзя признать удовлетворительной. В частности, к написанию данной статьи нас подтолкнула книга, посвященная жизни основателя зороастризма, Заратустры [1], авторы которой в качестве компетентного источника информации о зороастризме используют утверждения астролога Павла Глобы, чт
...
Читать дальше »
|
|