 |
 |
| Форма входа |
|
 |
| Меню сайта |
|
 |
| ИСТОРИЯ ИСКУССТВА |
|
 |
| ВИДЫ ИСКУССТВА |
|
 |
| ХРАМЫ И МОНАСТЫРИ |
|
 |
| Новое в библиотеке |
|
 |
| СПРАВОЧНИКИ |
|
 |
| Галерея |
|
 |
|
В разделе материалов: 86 Показано материалов: 81-86 |
Страницы: « 1 2 ... 7 8 9 |
 В Софии Киевской, как ни в одной другой средневековой постройке, мозаика сочетается крайне свободно с фреской. В основном, граница между ними проходит по линии шиферного карниза. Это мы наблюдаем и в виме, и на подкупольных столбах. Но как показали последние реставрационные обследования, фрески располагались выше этой черты на западных склонах северной и южной подпружных арок, где под мозаическими медальонами с изображением севастийских мучеников находятся выполненные в фресковой ... Подробнее ...
|
Монументальная мозаичная живопись является важнейшим элементом внутреннего убранства собора. Мозаичными многокрасочными изображениями украшены главные части храма - центральное подкупольное пространство и центральная апсида. Другие части храма - центральный и боковые нефы, трансепт, хоры и башни - расписаны фресками.
Из множества сохранившихся в мире древних мозаик именно мозаики ... Подробнее ...
|
Этот пятинефный с пятью апсидами 13-главый крестово-купольный храм, заложенный в 1037, выстроен преимущественно из кирпича-плинфы и с трех сторон окружен 2-ярусными галереями, в которые встроены две башни с лестницами, ведущими на хоры. В конце 17 — начале 18 веков собор был перестроен и приобрел черты украинского барокко. В интерьере сохранились мозаики и фрески 11 в. Живописное украшение храма в целом следовало византийским образцам. Характерно необычное для Византии ... Подробнее ...
|
Первое, что бросается в глаза при входе в храм Воскресения Христова (Спас на крови) в Санкт-Петербурге - удивительный мозаичный ковер его икон и орнаментов, покрывающий все внутреннее пространство, от цоколя до главного купола.
Это единственный православный собор, мозаичное убранство которого составляет 7 065 квадратных метров, - одна из крупнейших мозаичных коллекций в Европе. Подробнее ...
|
Мено́ра (ивр. מְנוֹרָה — менора́, букв. «светильник») — золотой семиствольный светильник (семисвечник), который, согласно Библии, находился в Скинии во время скитания евреев по пустыне, а затем и в Иерусалимском храме, вплоть до разрушения Второго Храма. Согласно Библии, предписание об изготовлении Меноры (как и всей священной утвари в Скинии), а также её описание были даны Богом Моисею на горе Синай (Исх.25:9). Подробнее ...
|
Главной святыней в скинии был окованный золотом Ковчег Завета. Ковчег Завета народ не видел.
В конечном счёте, только Первосвященник удостаивался видеть Ковчег, и то — лишь раз в году на "Судный День". Даже в тех военных походах, в которые евреи брали его с собой, Ковчег был скрыт от посторонних глаз.
В нем хранились Скрижали Завета (Втор.10:1-5; 3Цар.8:9) — первые разбитые, и вторые — целые ... Подробнее ...
|
|
|
| Ветхий Завет |
C толкованием
|
 |
| Виды креста |
|
 |
| Икона дня |
|
 |
| МОЛИТВА |
Господи, прости нас грешных.
Прости нас в глухом беспамятстве растоптавших
И предавших забвению святыни предков наших.
Прости нас – озлобленных, жестоких и не помнящих родства.
И да оживут церкви и храмы Твои,
И да восстановится связь времен,
И наполнятся светом и любовью души людей...
Святитель Петр, митрополит Московский,
всея Руси, чудотворец. (XIV век) |
 |
| Поиск |
|
 |
| НЗ в искусстве |
|
 |
| ИКОНОПИСЬ |
|
 |
| ИКОНОПИСНЫЕ СТИЛИ |
|
 |
| Статистика |
Онлайн всего: 1 Гостей: 1 Пользователей: 0 |
 |
|
|