Понедельник, 22.07.2024, 15:52
Христианское искусство
Главная Регистрация Вход
Приветствую Вас Гость | RSS
Форма входа

Меню сайта

ИСТОРИЯ ИСКУССТВА

ВИДЫ ИСКУССТВА

ХРАМЫ И МОНАСТЫРИ

Новое в библиотеке

Борис Деревенский. Евангельский Иисус в мусульманских источниках

Гладкая М.С. Были ли изначально покрашены рельефы Дмитриевского собора во Владимире

Гладкая М.С. Реставрация фасадной резьбы Дмитриевского собора в 1838–1839 гг.

Комеч А.И. Дмитриевский собор во Владимире как итог развития архитектурной школы

Флоренский П.В., Соловьева М.Н. Белый камень белокаменных соборов.

Гладкая М.С. Тимпанные рельефные композиции собора св. Димитрия во Владимире

Батарин В. Македонский, как символ христианства на барельефах Дмитриевского собора

Новаковская-Бухман С.М. Царь Давид в рельефах Дмитриевского собора во Владимире

Георгий Святогорец. Житие преподобных отцов наших Иоанна и Евфимия (2)

Георгий Святогорец. Житие преподобных отцов наших Иоанна и Евфимия (1)


СПРАВОЧНИКИ
Исторические личности [1]
Святые [2]
Словари [2]
Ветхий Завет с толкованием [50]
Мировые шедевры [21]
Апостолы [3]

Галерея
Фрески и убранство храмов [136]
Мозаика в храмах [75]
Скульптуры в храмах [33]
К статьям [136]
Фотографии к статьям [244]
Иконы [35]
Иконописные школы [248]
Храмы и монастыри [93]
Иконография Христа [117]

Главная » Фотоальбом » Иконописные школы » Ярославская иконописная школа » Илья Пророк в пустыне

Илья Пророк в пустыне

Федор Зубов (?).
1660 - 1662 гг.
Иконостас центрального храма. Местный ряд.
Дерево, паволока, левкас, яичная темпера.
165 Х 145
ЯМЗ-41321/ик-229

Из церкви Ильи Пророка в Ярославле
2072 1 0.0

Добавлено 26.11.2012 Tatyana_Art

Всего комментариев: 1
1 Tatyana_Art  
0
Икона "Илья Пророк в пустыне" - местный храмовый образ Ильинской церкви. По типу относится к житийным иконам, но решена нетрадиционно. Тяжеловатая фигура Ильи Пророка помещена на фоне гористого пейзажа с извивающейся рекой Иордан. В центральной сцене иллюстрируется текст 3-ей книги Царств (17, 1-8) - Илья сидит перед пещерой, опираясь на посох и протягивает руку к хлебу, который подносит ему ворон. Светло-оливковый цвет хитона Ильи находит поддержку в цветовой гамме окружающего пейзажа. Миниатюрные сцены из жития пророка располагаются вокруг центральной фигуры Ильи против часовой стрелки, начинаясь от верхнего левого угла иконы. На фоне ландшафта изображены сцены: «Рождество Ильи», «Илья перед царем Ахавом», «Илья у сарептской вдовицы», «Спор о вере», «Моление о дожде», «Ангел приносит пищу Илье», «Огненное восхождение Ильи». Ветхозаветный пророк Илья занимает в русской иконографии особое место. Он почитался как страстный защитник истиной веры, с XV века он считался покровителем купеческого сословия и его культ был популярен в торговых центрах Руси - Новгороде, Ярославле.

Икона состоит из четырех липовых досок, скрепленных двумя шпонками, несквозными, широкими, встречными и двадцатью «ласточками». Изображение в ковчеге.

Реставрация: 1975 г., Ярославские специальные научно-реставрационные мастерские.

Библиография: Казакевич Т.Е. Иконостас церкви Ильи Пророка в Ярославле и его мастера.// Памятники русской архитектуры и монументального искусства. - М.,1980, с.13,42,45-49; Вахромеев И.А. Церковь во имя святого и славного пророка Божия Ильи в Ярославле. - Ярославль, 1906 г., с.20,21; Первухин Н.Г. Церковь Ильи Пророка в Ярославле. - М., 1915г., с.55; Масленицын С.И. Ярославская иконопись. - М., 1983г, с. 37,38,42; Брюсова В.Г. Федор Зубов. - М., 1985г., с.44,63-68.

Воспроизведения: Казакевич Т.Е. Иконостас церкви Ильи Пророка в Ярославле и его мастера.// Памятники русской архитектуры и монументального искусства. - М.,1980, с.44,46; Вахромеев И.А. Церковь во имя святого и славного пророка Божия Ильи в Ярославле. - Ярославль, 1906 г., рис.7; Первухин Н.Г. Церковь Ильи Пророка в Ярославле. - М., 1915г., с.4; Брюсова В.Г. Федор Зубов. - М., 1985г., илл.30-34; Брюсова В.Г. Русская живопись XVII века. - М., 1985г., илл.23.

Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
[ Регистрация | Вход ]
Ветхий Завет

C толкованием


Виды креста
Крест монограммный "доконстантиновский".
Крест Т-образный "антониевский".
Крест "якореобразный".
Крест "Египетский иероглиф Анх".
Крест "буквенный".

Икона дня


МОЛИТВА

Господи, прости нас грешных.
Прости нас в глухом беспамятстве растоптавших
И предавших забвению святыни предков наших.
Прости нас – озлобленных, жестоких и не помнящих родства.
И да оживут церкви и храмы Твои,
И да восстановится связь времен,
И наполнятся светом и любовью души людей...

Святитель Петр, митрополит Московский,
всея Руси, чудотворец. (XIV век)


Поиск

НЗ в искусстве
Благовещение
Рождество Христово
Рождество Христово (2)
Рождество Христово (3)

ИКОНОПИСЬ

ИКОНОПИСНЫЕ СТИЛИ

Статистика

Онлайн всего: 1
Гостей: 1
Пользователей: 0

 
Copyright MyCorp © 2024
Создать бесплатный сайт с uCoz