Соборный клир в нач. XVI в. состоял из 4 священников и 2 диаконов, в нач. XVII в.— из 2 иереев и 2 диаконов. В ружных книгах 1675–1682 гг. указываются «протопоп с братией». В 1696/97 г. в храме служили 2 священника, диакон, при соборе была также просвирня (Материалы для истории Владимирской епархии: Владимирская десятина жилых данных церквей 1628–1746 г. Владимир, 1894. С. 309, 311). Переписная книга 1715 г. фиксирует в соборе 2 иереев, диакона и 2 пономарей (РГАДА. Ф. 350. Оп. 1. № 68. Л. 18–18 об.). В 1798 г. числились протоиерей, диакон и пономарь (ГАВО. Ф. 592. Оп. 1. № 2. Л. 1–1 об.). По указу Владимирской духовной консистории 1847 г., собору было положено иметь штат, состоящий из священника и 2 причетников, одну из вакансий причетника занимал диакон (Там же. Ф. 592. Оп. 1. № 18. Л. 2). Таким же был состав клира по данным 1849 г. (Там же. № 19. Л. 4).
хотя Прокопий Чирин был одним из прославленных царских иконописцев к.XVI– н.XVII вв., документальных сведений о его жизни и деятельности сохранилось крайне мало. Документы сообщают, что иконописец Чиринов Прокопий получил жалованье (сукно) в июне 7123(1615)г. (Викторов 1877). Это первое известие о нем. Затем его имя встречается в списке царских иконописцев (в "оружейном и иконописном списке мастеровых людей”) — 7129(1620–1621)г.
строгановский иконописец. Известен по надписям на иконах. Кроме сохранившихся икон, в литературе упоминается "очень хороший образ Царь Царем ( в собрании Г.Т.Молошникова)” (Ровинский 1903: 29).
Иконы, приписываемые Михайле, явно написаны разными мастерами (Гра 1983).
новгородский иконописец, член семьи иконописцев Яковлевых. В переписной книге Торговой стороны упоминается "место пустое тяглое Иванна Яковлева Соболка иконника, а Иванко взят к Москве в государевы иконнники в 80-м(1572)году”. Его лавка и в 94(1586)г. значилась как "лавка попа Ивана Яковлева сына иконника Марковского”. (Греков 1912; Лавочные книги 1930). Несмотря на состояние живописи иконы Ивана Соболя, сохраняющей поздние старообрядческие дополнения, можно отметить некоторые особенности и приемы письма мастера.
Господи, прости нас грешных.
Прости нас в глухом беспамятстве растоптавших
И предавших забвению святыни предков наших.
Прости нас – озлобленных, жестоких и не помнящих родства.
И да оживут церкви и храмы Твои,
И да восстановится связь времен,
И наполнятся светом и любовью души людей...
