Вторник, 20.02.2018, 07:49
Христианское искусство
Главная Регистрация Вход
Приветствую Вас Гость | RSS
Форма входа

Меню сайта

ИСТОРИЯ ИСКУССТВА

ВИДЫ ИСКУССТВА

ХРАМЫ И МОНАСТЫРИ

Новое в библиотеке

Борис Деревенский. Евангельский Иисус в мусульманских источниках

Гладкая М.С. Были ли изначально покрашены рельефы Дмитриевского собора во Владимире

Гладкая М.С. Реставрация фасадной резьбы Дмитриевского собора в 1838–1839 гг.

Комеч А.И. Дмитриевский собор во Владимире как итог развития архитектурной школы

Флоренский П.В., Соловьева М.Н. Белый камень белокаменных соборов.

Гладкая М.С. Тимпанные рельефные композиции собора св. Димитрия во Владимире

Батарин В. Македонский, как символ христианства на барельефах Дмитриевского собора

Новаковская-Бухман С.М. Царь Давид в рельефах Дмитриевского собора во Владимире

Георгий Святогорец. Житие преподобных отцов наших Иоанна и Евфимия (2)

Георгий Святогорец. Житие преподобных отцов наших Иоанна и Евфимия (1)


СПРАВОЧНИКИ
Исторические личности [1]
Святые [2]
Словари [2]
Ветхий Завет с толкованием [50]
Мировые шедевры [21]
Апостолы [3]

Галерея
Фрески и убранство храмов [136]
Мозаика в храмах [75]
Скульптуры в храмах [33]
К статьям [136]
Фотографии к статьям [244]
Иконы [35]
Иконописные школы [248]
Храмы и монастыри [93]
Иконография Христа [117]

Главная » Статьи » Иконописные стили » Иконописцы

Савин Федор (уп. 1600 - 1627)

АВИН ФЕДОР (уп. 1600–1627)

 - московский иконописец к. XVI – н. XVII в. Расписывал вместе с Стефаном Арефьевым Благовещенский собор в Сольвычегодске в 1600–1601 гг. В надписи на стене храма назван московским иконником. (см. список сохранившихся произведений).

 Летом 1626 г. писал стенопись в Успенском соборе в Москве, получая за свой труд кормовых по два алтына в день (МАМЮ. Дела Патриаршего Каз. приказа. Кн.  1. Л. 15, 16, 30).

В сентябре 1627 г. Федор Савин писал стенное письмо в Успенском соборе "в киотах” (Там же. Кн.  1. Л. 44об, 77) (Успенский 1917).

Возможно, ему принадлежит икона "Индикт Новаго лета”, с надписью "Федорова писмо Савина”, которая находилась в Киевской Духовной академии за № 4573 (Лихачев 1906. Т. 2).

 

Сохранившиеся произведения:

1. Роспись стен Благовещенского собора Сольвычегодска (вместе со Стефаном Арефьевым). 1600–1601 г.

Надпись вязью на стенах собора: "Лета от сотворения мира 7108, от Рождества же по плоти Бога Слова 1600, индикта 13, майя в 11 день у Соли Вычегодской на посаде соборный храм каменный Благовещенья Пресвятыя Богородицы начат подписывати внутри, и с алтаря, и с приделом Иоанна Богослова, и с кружалы верхними около храма Благовещенья Богородицы настенным письмом московский иконник Федор Савин да Стефан Арефиев с товарищи, и совершено тогож лета августа 29 день, строением и повелением Никиты Григорьева сына Строганова” (Бочаров, Выголов 1983).

2. Поклонение честных вериг апостола Петра. XVII в. ГРМ. Инв. ДРЖ 1153. 31,1Ѕ26,6 см. Из колл. Н. П. Лихачева. По сведениям Д. А. Ровинского, находилась ранее у Ерофея Афанасьева. В ГРМ пост. в 1913 г. из колл. Н. П. Лихачева.

На тыльной стороне под верхней шпонкой чернилами метка Строгановых и надпись XVII в.: "Федорово писмо Савина” (Каргер 1928).

 

Библиография:

Савваитов 1873:42–43; Савваитов 1886:6; Успенский 1902/1; Ровинский 1903:30, 34, 160; Лихачев 1906. Т. 2. № 414, 485; Успенский 1910:232–233; Успенский 1913–1916. Т. 1:3, 6; Макаренко Н. Искусство древней Руси у Соли Вычегодской. Пг., 1916:47; Успенский 1917:78–79; Ешкилев 1926:21; Каргер 1928:129; Дмитриев 1955:665; Такташова 1981:64; Бочаров Г., Выголов В. Сольвычегодск. Великий Устюг. Тотьма. М., 1983:38–39; Гра 1983:52; Искусство строгановских мастеров 1987:53; Турцова 1987:97; Логвинов 1991:18; Мальцевы 2000:69.



Источник: http://rusico.indrik.ru/artists/s/savin_fedor/index.shtml?adm=9d8360a8eb75191539e3e8c860658ab1

Вставьте анонс материала в свой блог — скопируйте готовый код из окна ниже:

В вашем блоге анонс будет выглядеть вот так:

Савин Федор (уп. 1600 - 1627)

 - московский иконописец конца XVI – начала XVII в. Расписывал вместе с Стефаном Арефьевым Благовещенский собор в Сольвычегодске в 1600–1601 гг. В надписи на стене храма назван московским иконником. (см. список сохранившихся произведений). Летом 1626 г. писал стенопись в Успенском соборе в Москве, получая за свой труд кормовых по два алтына в день (МАМЮ. Дела Патриаршего Каз. приказа. Кн.  1. Л. 15, 16, 30). В сентябре 1627 г. Федор Савин писал стенное письмо в Успенском соборе "в киотах” (Там же. Кн.  1. Л. 44об, 77) (Успенский 1917).


Категория: Иконописцы | Добавил: Tatyana_Art (01.12.2012)
Просмотров: 863 | Теги: иконописец, московский | Рейтинг: 0.0/0
Всего комментариев: 0
Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
[ Регистрация | Вход ]
Ветхий Завет

C толкованием


Виды креста
Крест "якореобразный".
Крест "Египетский иероглиф Анх".
Крест Т-образный "антониевский".
Крест "буквенный".
Крест монограммный "доконстантиновский".

Икона дня


МОЛИТВА

Господи, прости нас грешных.
Прости нас в глухом беспамятстве растоптавших
И предавших забвению святыни предков наших.
Прости нас – озлобленных, жестоких и не помнящих родства.
И да оживут церкви и храмы Твои,
И да восстановится связь времен,
И наполнятся светом и любовью души людей...

Святитель Петр, митрополит Московский,
всея Руси, чудотворец. (XIV век)


Поиск

НЗ в искусстве
Благовещение
Рождество Христово
Рождество Христово (2)
Рождество Христово (3)

ИКОНОПИСЬ

ИКОНОПИСНЫЕ СТИЛИ

Статистика

Онлайн всего: 1
Гостей: 1
Пользователей: 0

 
Copyright MyCorp © 2018
Создать бесплатный сайт с uCoz