Вторник, 20.02.2018, 07:49
Христианское искусство
Главная Регистрация Вход
Приветствую Вас Гость | RSS
Форма входа

Меню сайта

ИСТОРИЯ ИСКУССТВА

ВИДЫ ИСКУССТВА

ХРАМЫ И МОНАСТЫРИ

Новое в библиотеке

Борис Деревенский. Евангельский Иисус в мусульманских источниках

Гладкая М.С. Были ли изначально покрашены рельефы Дмитриевского собора во Владимире

Гладкая М.С. Реставрация фасадной резьбы Дмитриевского собора в 1838–1839 гг.

Комеч А.И. Дмитриевский собор во Владимире как итог развития архитектурной школы

Флоренский П.В., Соловьева М.Н. Белый камень белокаменных соборов.

Гладкая М.С. Тимпанные рельефные композиции собора св. Димитрия во Владимире

Батарин В. Македонский, как символ христианства на барельефах Дмитриевского собора

Новаковская-Бухман С.М. Царь Давид в рельефах Дмитриевского собора во Владимире

Георгий Святогорец. Житие преподобных отцов наших Иоанна и Евфимия (2)

Георгий Святогорец. Житие преподобных отцов наших Иоанна и Евфимия (1)


СПРАВОЧНИКИ
Исторические личности [1]
Святые [2]
Словари [2]
Ветхий Завет с толкованием [50]
Мировые шедевры [21]
Апостолы [3]

Галерея
Фрески и убранство храмов [136]
Мозаика в храмах [75]
Скульптуры в храмах [33]
К статьям [136]
Фотографии к статьям [244]
Иконы [35]
Иконописные школы [248]
Храмы и монастыри [93]
Иконография Христа [117]

Главная » Статьи » Иконописные стили » Иконописцы

Кондратьев Гавриил

ОНДРАТЬЕВ ГАВРИИЛ АФАНАСЬЕВ (уп. 1654–1679)

 - патриарший и кормовой царский иконописец. По некоторым сведениям, ранее иконописец Троице-Сергиева монастыря. Брат Кузьмы Кондратьева.

Вместе с старцем Агафоником осенью 1654 г. писал "на новых резных царских дверях, что сделаны в соборную церковь” (т. е. в московский Успенский собор) (МАМЮ. Кн.  38. Л. 401 и об; ср. Л. 402, 403об).

В октябре того же года он расписывает "по золоту травы” патриаршее место в Успенском соборе (Там же. № 38. Л. 406).

В ноябре 1654 г. он пишет местную икону Богоматери Одигитрии в церковь Трех святителей (Там же. № 38. Л. 407об; ср. Л. 409 и об).

В декабре он пишет икону Богоматери в Успенский собор "стоять у раки Филиппа митрополита” (Там же. № 38. Л. 410 и об).

В конце того же месяца и в январе 1655 г. он (в документе назван Гавриилом Афанасьевым в первый раз. Там же. Л. 413) писал икону св. Филиппа митрополита в Успенский собор — "стоять у раки чудотворца Филиппа” (Там же. Л. 413 и 414).

В июле 1655 г. он "разцвечивает” "книгу Библию в лицах” (Там же. Л. 419об–420) (Успенский 1917:45–46).

13 ноября 1655 г. были куплены материалы для письма Гаврилой Конратьевым двух местных икон для церкви Трех святителей у патриарха на сенях — Богоматери и Трех святителей (Забелин 1884–1886. Ч. 1:231).

В феврале и марте 1657 г. он писал "иконы государевых образов” для патриаршего благословения на праздник Пасхи (МАМЮ. Кн.  41. Л. 152 и 153) (Успенский 1917:45–46).

В 1659 г. в известной иконе Благовещения — в церкви Грузинской Божией Матери — "до лиц довершил выборку”; в 1660 г. был у стенного письма в Архангельском соборе, писал драгунские знамена (в росписи значится в 1-й статье. Стлб. № 116 169 г.), царские двери в церковь преп.-муч. Евдокии, "на сенях” (Стлб. № 405 168 г.); в 1661 г. был у "государевых дел” вместе с Степаном Резанцем и др. (Стлб. № 479 169 г.); был также (в 1660 г.) "в набережном терему, у государевых знамен и в золотой палате” (Стлб. № 444 169 г.).

В сентябре 1660 г. вместе с другими иконописцами писал в Покровский — Василия Блаженного собор (церковь св. Троицы, на Рву) "Спасов образ да северную дверь” и чинил пять местных икон и царские двери (Оп. 32. № 1313 169 г.) (Успенский 1910).

В 1661 г. Гавриил Кондратьев был "у государева дела” вместе с Степаном Резанцем и патриаршими иконописцами Федором Елизаровым, Леонтием Давыдовым, Ив. Федотовым и Вавил Семеновым (Стлб. № 479 169 г.), написал "вверх” (т. е. во дворец) образ Живоначальныя Троицы (Успенский 1910:224).

1 августа 1661 г. подьячий Казенного приказа Василий Деметьев купил краски иконникам Гавриле Кондратьеву и ФедоруЕлизарьеву, чтобы они писали новые деисусы в патриарший храм — церковь Апостола Филиппа в Кремле (Забелин 1884–1886. Ч. 1:234).

В 1664 г. Гавриил Кондратьев и Федор Елизарьев были вызваны "для скорых великаго государя иконописных дел” (Стлб. 1 разряда 172 г. № 355) (Успенский 1913–1916. Т. 1:75).

В 1664 г. был у стенного и травного письма в государевых палатах и на золотом крыльце (Стлб. № 288 172 г.); писал иконы для иконостаса в церковь преп.-муч. Евдокии (Стлб. № 328 172 г.); был у письма икон на дворе боярина Никиты Ивановича Романова.

В 1666 г. не был "сыскан” к стенному письму в Архангельском соборе (Успенский 1910).

В 1666 г. вызывался для росписи церкви Спаса Нерукотворного во дворце (Забелин 1850:75).

26 марта 1667 г. ему дали 8 алт. "на два дерева образных — Всемилостиваго Спаса на престоле, запасной, в подношение Великому Государю, да на Распятие Господне святейшему патриарху в келью” (МАМЮ. Кн.  60. Л. 105) (Успенский 1917:46).

23 июля 1667 г. Гавриил Кондратьев за свои "иконописныя стенныя дела” получил "в приказ” сукно английское (Стлб. № 570 175 г.).

В 1667 г. вместе с Федором Елизарьевым написал икону Богоматерь Тихвинская, с житием и деяниями (Бандиленко 1991).

В июне 1670 г. Гавриил Кондратьев писал икону тезоименитой великой княжне Марии Алексеевне преп. Марии Египетской (Стлб. № 449 178 г.) (Успенский 1910).

26 июня 1671 г. указано взять из Патриаршего приказа для письма образов иконописцев Федора Елизарьева, Гаврила Кондратьева (Забелин 1894. Вып. 2).

В июле 1675 г. был у починки "деисусов, праздников, пророков и праотцев” в Большом Успенском соборе (Стлб. № 418 183 г.) (Успенский 1910).

В феврале 1677 г. "патриарший домовой иконописец” Гаврилов Кондратьев вместе с Федором Елизарьевым и Дмитрием Львовым писал 15 икон "розных под оклады для подношения Великому Государю” (МАМЮ. Кн.  92. Л. 216об), — весною 1679 г. писал 5 икон "розных статей добраго письма”, с пропискою риз золотом, и 50 икон Владимирской Богоматери (Там же. № 95. Л. 205, 208).

В ноябре 1679 г. вместе с Федором Елизарьевым писал для патриарха 60 икон Владимирской Богоматери (Там же. № 99. Л. 189об–190) (Успенский 1917:46).

Сохранившиеся произведения:

1.  Рудаков Яков Тихонов (Казанец), Кондратьев  Гаврила Афанасьев, Ушаков Симон Федоров.  Благовещение, с 12 клеймами Акафиста. 1659 г. Музей "Церковь Троицы в Никитниках” (филиал ГИМ). Инв. И VIII 82848, 1602. 141,2 х 97, 8 см.

Внизу, между вторым и третьим клеймами в картуше надпись: "Написася сия икона в церковь Святыя Троицы, строение гостя Григория Никитникова, что в Китае городе. Писал до лиц сий образ Иаков Казанец, до лиц же вибирку довершил Гаврило Кондратьев, лица у всей иконы писал Симан Феодоров сын Ушаков…». Далее совершенно неразборчиво, в монографии Е.С.Овчинниковой приводится окончание текста: «Написася от создания мира 7167, от воплощения Сына Божия 1659, июля в 28 день” (Овчинникова 1970). (К.Л.).

2. Федор Елизарьев, Гавриил Кондратьев. Богоматерь Тихвинская со 103-мя клеймами. 1668 г. ГММК. Инв. Ж-158/1 1054 соб. 241х196 см. Оклад серебряный (хранится отдельно).

Приписываемые произведения:

1. Яков Казанец и Гаврила Кондратьев. "Троица Ветхозаветная”. Около 1659 г. Музей "Церковь Троицы в Никитниках” (филиал ГИМ) (Овчинникова Е. С. Церковь Троицы в Никитниках. Памятник живописи и зодчества XVII века. М., 1970:136, ил. 160–162.

2. Яков Казанец и Гаврила Кондратьев. "Троица Ветхозаветная”. Около 1659 г. ВУМЗ. 175,8Ѕ147,3 см. Происходит из Троицкого собора Гледенского монастыря в Великом Устюге. Атрибуция Н. И. Комашко на основании сходства с иконой Троицы из церкви Троицы в Никитниках в Москве.


Библиография:

Забелин 1850:39, 53, 55, 71, 75; Забелин 1884–1886. Ч. 1:231; Забелин 1894. Вып. 2:110; Успенский 1910:149, 224; Успенский 1913–1916. Т. 1:75, 79; Успенский 1917:45–46; Бандиленко Е. А. Икона "Богоматерь Тихвинская, с житием и деяниями” (к вопросу о составе клейм) // ГММК: Материалы и исследования. Вып. 8: Русская художественная культура XVII века. М., 1991:83–96.



Источник: http://rusico.indrik.ru/artists/k/kondratiev_gavriil_afanasiev/index.shtml?adm=ee133c47e2600f3e5c3e6de2f287ccc4

Вставьте анонс материала в свой блог — скопируйте готовый код из окна ниже:

В вашем блоге анонс будет выглядеть вот так:

Кондратьев Гавриил

Патриарший и кормовой царский иконописец. По некоторым сведениям, ранее иконописец Троице-Сергиева монастыря. Брат Кузьмы Кондратьева. Вместе с старцем Агафоником осенью 1654 г. писал "на новых резных царских дверях, что сделаны в соборную церковь” (т. е. в московский Успенский собор). В октябре того же года он расписывает "по золоту травы” патриаршее место в Успенском соборе. В ноябре 1654 г. он пишет местную икону Богоматери Одигитрии в церковь Трех святителей. В декабре он пишет икону Богоматери в Успенский собор "стоять у раки Филиппа митрополита”.


Категория: Иконописцы | Добавил: Tatyana_Art (04.12.2012)
Просмотров: 878 | Теги: иконописец | Рейтинг: 0.0/0
Всего комментариев: 0
Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
[ Регистрация | Вход ]
Ветхий Завет

C толкованием


Виды креста
Крест "якореобразный".
Крест "Египетский иероглиф Анх".
Крест монограммный "доконстантиновский".
Крест "буквенный".
Крест Т-образный "антониевский".

Икона дня


МОЛИТВА

Господи, прости нас грешных.
Прости нас в глухом беспамятстве растоптавших
И предавших забвению святыни предков наших.
Прости нас – озлобленных, жестоких и не помнящих родства.
И да оживут церкви и храмы Твои,
И да восстановится связь времен,
И наполнятся светом и любовью души людей...

Святитель Петр, митрополит Московский,
всея Руси, чудотворец. (XIV век)


Поиск

НЗ в искусстве
Благовещение
Рождество Христово
Рождество Христово (2)
Рождество Христово (3)

ИКОНОПИСЬ

ИКОНОПИСНЫЕ СТИЛИ

Статистика

Онлайн всего: 1
Гостей: 1
Пользователей: 0

 
Copyright MyCorp © 2018
Создать бесплатный сайт с uCoz