Пятница, 03.12.2021, 16:00
Христианское искусство
Главная Регистрация Вход
Приветствую Вас Гость | RSS
Форма входа

Меню сайта

ИСТОРИЯ ИСКУССТВА

ВИДЫ ИСКУССТВА

ХРАМЫ И МОНАСТЫРИ

Новое в библиотеке

Борис Деревенский. Евангельский Иисус в мусульманских источниках

Гладкая М.С. Были ли изначально покрашены рельефы Дмитриевского собора во Владимире

Гладкая М.С. Реставрация фасадной резьбы Дмитриевского собора в 1838–1839 гг.

Комеч А.И. Дмитриевский собор во Владимире как итог развития архитектурной школы

Флоренский П.В., Соловьева М.Н. Белый камень белокаменных соборов.

Гладкая М.С. Тимпанные рельефные композиции собора св. Димитрия во Владимире

Батарин В. Македонский, как символ христианства на барельефах Дмитриевского собора

Новаковская-Бухман С.М. Царь Давид в рельефах Дмитриевского собора во Владимире

Георгий Святогорец. Житие преподобных отцов наших Иоанна и Евфимия (2)

Георгий Святогорец. Житие преподобных отцов наших Иоанна и Евфимия (1)


СПРАВОЧНИКИ
Исторические личности [1]
Святые [2]
Словари [2]
Ветхий Завет с толкованием [50]
Мировые шедевры [21]
Апостолы [3]

Галерея
Фрески и убранство храмов [136]
Мозаика в храмах [75]
Скульптуры в храмах [33]
К статьям [136]
Фотографии к статьям [244]
Иконы [35]
Иконописные школы [248]
Храмы и монастыри [93]
Иконография Христа [117]

Главная » Фотоальбом » Иконописные школы » Ярославская иконописная школа » Богоматерь Знамение

Богоматерь Знамение

Из церкви Ильи Пророка города Ярославля. Начало ХVIII века
В реальном размере 529x640 / 184.5Kb
986 1 0.0

Добавлено 29.11.2012 Tatyana_Art

Всего комментариев: 1
0
1 Tatyana_Art   [Материал]
Изображения Богоматери с молитвенно поднятыми руками и явленным на Ее груди Божественным Младенцем известны в христианском искусстве с IV века. Это наиболее богословски насыщенный иконографический тип Богоматери, который иллюстрирует догмат о боговоплощении. В основе иконографической схемы лежат два текста из Ветхого Завета - пророчество Исайи «Итак сам Господь даст вам знамение: се Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут Ему имя Эммануил» (Ис 7 14) и из Нового Завета - слова Ангела в Благовещении «Дух Святой найдет на Тебя и сила Всевышнего осенит Тебя, посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим» (Лк. 1 35). В соединении фигур Богоматери и Христа передается одно из глубочайших откровений рождение Бога во плоти, Воплощение Предвечного Логоса (Слова Божия) в человеческом образе. Наименование «Знамение» относительно икон подобной иконографии возникает на Руси под влиянием Сказания о чудесном спасении Новгорода от суздальцев в 1170 году. Согласно этому сказанию, древняя икона Богоматери (XII века), хранившаяся в церкви Спаса Преображения на Ильине, во время осады города была принесена на крепостную стену. Стрелявшие в икону суздальцы были поражены слепотою, и новгородцы легко их разбили. В честь чуда, совершенного иконой Богоматери, первым новгородским архиепископом Ильей (Иоанном) был установлен праздник - 27 ноября. С этого времени икона Богоматерь Знамение становится покровительницей новгородских земель. В Ярославле образ Богоматери Знамение также входил в число наиболее почитаемых, поскольку часть богатого ярославского купечества происходила из Новгорода. По количеству посвященных престолов в Ярославле, на конец XVIII - начало XIX века, образ Богоматери Знамение занимал третье место (после Богоматери Казанской и Смоленской). На представленной иконе, как и на древней чудотворной, Младенец изображен в медальоне. На полях иконы помещены предстоящие - Николай Чудотворец и Мария Египетская. Как правило, выбор предстоящих определялся волей заказчика иконы, стремившегося изобразить святых покровителей своей семьи. Икона написана в ярко выраженном барочном стиле, характерном для начала XVIII века. Центральную композицию декоративно обрамляют крупные стилизованные тюльпаны, георгины, ирисы, пришедшие в русскую иконопись из западноевропейских гравюр. На фоне и полях иконы в фигурных барочных картушах помещены тексты из акафиста Богоматери.

Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
[ Регистрация | Вход ]
Ветхий Завет

C толкованием


Виды креста
Крест "якореобразный".
Крест Т-образный "антониевский".
Крест "буквенный".
Крест "Египетский иероглиф Анх".
Крест монограммный "доконстантиновский".

Икона дня


МОЛИТВА

Господи, прости нас грешных.
Прости нас в глухом беспамятстве растоптавших
И предавших забвению святыни предков наших.
Прости нас – озлобленных, жестоких и не помнящих родства.
И да оживут церкви и храмы Твои,
И да восстановится связь времен,
И наполнятся светом и любовью души людей...

Святитель Петр, митрополит Московский,
всея Руси, чудотворец. (XIV век)


Поиск

НЗ в искусстве
Благовещение
Рождество Христово
Рождество Христово (2)
Рождество Христово (3)

ИКОНОПИСЬ

ИКОНОПИСНЫЕ СТИЛИ

Статистика

Онлайн всего: 1
Гостей: 1
Пользователей: 0

 
Copyright MyCorp © 2021
Создать бесплатный сайт с uCoz