Пятница, 29.03.2024, 01:01
Христианское искусство
Главная Регистрация Вход
Приветствую Вас Гость | RSS
Форма входа

Меню сайта

ИСТОРИЯ ИСКУССТВА

ВИДЫ ИСКУССТВА

ХРАМЫ И МОНАСТЫРИ

Новое в библиотеке

Борис Деревенский. Евангельский Иисус в мусульманских источниках

Гладкая М.С. Были ли изначально покрашены рельефы Дмитриевского собора во Владимире

Гладкая М.С. Реставрация фасадной резьбы Дмитриевского собора в 1838–1839 гг.

Комеч А.И. Дмитриевский собор во Владимире как итог развития архитектурной школы

Флоренский П.В., Соловьева М.Н. Белый камень белокаменных соборов.

Гладкая М.С. Тимпанные рельефные композиции собора св. Димитрия во Владимире

Батарин В. Македонский, как символ христианства на барельефах Дмитриевского собора

Новаковская-Бухман С.М. Царь Давид в рельефах Дмитриевского собора во Владимире

Георгий Святогорец. Житие преподобных отцов наших Иоанна и Евфимия (2)

Георгий Святогорец. Житие преподобных отцов наших Иоанна и Евфимия (1)


СПРАВОЧНИКИ
Исторические личности [1]
Святые [2]
Словари [2]
Ветхий Завет с толкованием [50]
Мировые шедевры [21]
Апостолы [3]

Галерея
Фрески и убранство храмов [136]
Мозаика в храмах [75]
Скульптуры в храмах [33]
К статьям [136]
Фотографии к статьям [244]
Иконы [35]
Иконописные школы [248]
Храмы и монастыри [93]
Иконография Христа [117]

Главная » Фотоальбом » Иконописные школы » Ярославская иконописная школа » Архангел Михаил, со сценами чудес

Архангел Михаил, со сценами чудес

Первая треть ХVIII века. Из церкви Иоанна Златоуста города Ярославля
1246 1 0.0

Добавлено 29.11.2012 Tatyana_Art

Всего комментариев: 1
1 Tatyana_Art  
0
Архангел Михаил (в переводе на русский язык «Кто яко Бог», те заменяющий бою Бога») - главный предводитель небесного воинства и покровитель земных полководцев, он сопровождает человеческие души в небесный мир. Являясь защитником божественного Престола и установленного Богом порядка архангел Михаил призвал все ангельские чины «хранить единомыслие и не помыслить противных» и стал во главе всего ангельского воинства, сделавшись с этого момента архистратигом, воеводой всех небесных сил. Изображение Михаила в образе военачальника является наиболее характерным и распространенным в христианской иконографии. Именно таким Михаил представлен на ярославской иконе в воинских доспехах, с обнаженным мечом. Как ангел, близкий к Престолу Небесного Царя, Михаил издревле считается покровителем царей и князей. В сознании средневековых христиан это, прежде всего, борец за человеческие души и целитель недугов. Целительная сила архангела во всех преданиях связана с водой, с источниками. На представленной иконе подробно излагается самое распространенное чудо архангела Михаила, известное как «Чудо в Хонех» («Хони» в переводе с греческого значит «погружение»). Согласно преданию, по предсказанию Иоанна Богослова, на месте явления архангела Михаила в городе Хайретон (Малая Азия) появился целебный источник. Этот источник вскоре прославился и своей славой способствовал распространению христианства, чем вызвал недовольство язычников. Последние решили его уничтожить: они прорыли канал, соединивший русла двух рек, чтобы этот поток обрушить на источник и выстроенную рядом с ним церковь. Видя это, праведный пономарь Архип, живший при храме, день и ночь молился о спасении источника. В тот момент, когда поток готов был обрушиться на святое место, явился архангел Михаил и ударом мерила пробил расщелину в скале, заставив воды устремиться в образовавшуюся расщелину. Затем, обратившись к Архипу, еще раз подтвердил неиссякаемую силу спасенного источника. Представленные на иконе сюжеты не заключены в клейма и располагаются свободно, без соблюдения хронологической последовательности. Возле каждого сюжета (на полях и на фоне иконы) поясняющие надписи. При изображении чудес художник использует многоплановость пространства. В верхней части иконы помещена композиция «Коронование Богоматери». Важное место занимают фигурные картуши с надписями. В самом большом картуше помещен текст молитвы архангелу Михаилу.

Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
[ Регистрация | Вход ]
Ветхий Завет

C толкованием


Виды креста
Крест "якореобразный".
Крест монограммный "доконстантиновский".
Крест "Египетский иероглиф Анх".
Крест Т-образный "антониевский".
Крест "буквенный".

Икона дня


МОЛИТВА

Господи, прости нас грешных.
Прости нас в глухом беспамятстве растоптавших
И предавших забвению святыни предков наших.
Прости нас – озлобленных, жестоких и не помнящих родства.
И да оживут церкви и храмы Твои,
И да восстановится связь времен,
И наполнятся светом и любовью души людей...

Святитель Петр, митрополит Московский,
всея Руси, чудотворец. (XIV век)


Поиск

НЗ в искусстве
Благовещение
Рождество Христово
Рождество Христово (2)
Рождество Христово (3)

ИКОНОПИСЬ

ИКОНОПИСНЫЕ СТИЛИ

Статистика

Онлайн всего: 1
Гостей: 1
Пользователей: 0

 
Copyright MyCorp © 2024
Создать бесплатный сайт с uCoz